基督的工人「圣经中关于工资的分配」

本文摘要：基督的工人 〔话中之光〕（一）工人得工价，这是天经地义的事（提前五18）；神不仅命定人作工才得吃饭（帖后三10），并且还乐意人作工就可有余（...

基督的工人

〔话中之光〕（一）工人得工价，这是天经地义的事（提前五18）；神不仅命定人作工才得吃饭（帖后三10），并且还乐意人作工就可有余（弗四28），所以任何亏欠工钱的事，乃是直接违反神的心意，神必过问。

马太效应出自哪里?具体内容是什么?

马太效应这一概念源自圣经《新约·马太福音》中的一个寓言。在25章的14至30节中，讲述了这样一个故事：主人将银子交给仆人，按照各自的才干给予不同的银子，其中一个仆人将银子投资获利，而另一个仆人则将银子埋藏起来。当主人回来时，投资获利的仆人得到了主人的奖赏，而埋藏银子的仆人则失去了他的银子。

马太效应的名字来源于圣经《新约·马太福音》中的寓言。具体来说：寓言内容：故事讲述国王在出门远行前，将家业交由仆人管理，并根据他们各自的才能给予银子。仆人领到银子后，有的进行买卖赚了更多钱，有的则将银子埋藏或存放起来。国王回来后，对成功赚取更多银子的仆人给予了称赞和奖励。

马太效应，一种强者愈强、弱者愈弱的现象。出自圣经《新约·马太福音》。圣经《新约·马太福音》25：14-30里有一则寓言：“凡有的，还要加倍给他，叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。

出自圣经《新约·马太福音》一则寓言： “凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。

马太效应是指在社会、金融、股票市场和教育等领域中出现的两极分化现象。具体来说：经济领域：它反映了市场上的一种趋势，即富人越富有，穷人越穷。这是马太效应在经济领域的典型表现。社会心理领域：马太效应最初是由美国学者罗伯特·莫顿在1968年提出的，专门用于描述社会心理领域中的这种两极分化现象。

在教会里执事是什么职务有工资吗

〖One〗世界各国基督教会的执事，是没有工资的，他们的全部收入来源都是信徒的奉献，执事（牧师、长老等）的工作就是传福音、讲道等事奉，没有时间做其他工作。也有某些地方的执事，在事奉工作的空隙时间做一些工作，赚取微薄收入。「教会*的助手」在和合本圣经译为「执事」。执事仅见《圣经》新约。

〖Two〗教会是基督徒的聚会场所，执事则是教会中的一种职位。在教会中，执事是负责协助牧师管理教会事务，供应贫穷的教友们，支持牧师开展传道工作的人员。执事并不是一个神圣的、不可接触的职位，而是一个需要实际行动和贡献的职位。

〖Three〗教会是基督徒进行崇拜和活动的场所，执事是教会中的一种职务，负责协助牧师管理教会事务，支持传道工作，并照顾贫穷的教友。 执事的工作范围广泛，包括安排礼拜、进行布道、管理仪式设备、接待来访者、关怀教友以及参与社会服务工作等。

基督徒每月收入贡献多少

基督徒的奉献，也就是十一奉献，是自愿的原则，并非强制性规定。基于圣经的教导，基督徒可能选择将每月收入的十分之一贡献给教会。这种奉献主要用于支持教会的事工、ministries和行政开支。然而，奉献的具体数额与方式可能因个人而异，且并非所有教会都要求信徒严格遵守这一比例。

基督徒每月收入贡献总收入的十分之一。所说的当纳是基督徒向教会上交总收入的十分之一，用于支持教会的发展与各种开支。起源于《圣经旧约》时代，基督教徒奉献十分之一收入以维持崇拜及国家支出，也称*税。

在基督教信仰中，十一奉献被视为一种对上帝的感恩表达。这个概念源自于《旧约圣经》中的规定，要求以色列人将他们收入的十分之一奉献给上帝。这一传统在今天仍然被许多基督徒所遵循。当然，奉献的金额因个人经济状况而异。

牧师的工资

在一般教会中，牧师的月工资通常在5000至10000元人民币之间。 在大型教会中，牧师的月工资可以达到8000至20000元人民币。 主流*的牧师，其月工资水平通常在10000至25000元人民币之间。 而对于那些属于特殊*的牧师，他们的月工资范围则在15000至50000元人民币之间。

牧师通常会得到超过国家平均水平的工资，并且还可以从婚礼、洗礼等活动中获得额外收入。在俄罗斯，牧师的收入大约为2万人民币。教会并不反对牧师的高收入，也不拒绝社会的高额捐助。然而，基督徒应当意识到，牧师的主要职责是服务上帝和传授基督教教义，而不是追求财富。

以哈尔滨为例，牧师的月工资大约是600元，教师则是500元。这些工资水平相对较低。 牧师的工资在不同地区会有所差异，同时，家庭背景和是否属于三自爱国教会也会影响工资水平。因此，大多数牧师的家庭生活仅能勉强维持或有时不足。

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